УчукчилакотаДочь шамана. Приемная, но племя приняло ее как свою. Очень милая чернокожая девушка. Любознательная, но немного замкнутая в себе, нежно любит приемного отца, заботится о всех членах племени. |
|
Учукчилакота была дочерью шамана. Не родной, конечно, дочерью, а приемной. Чтобы убедиться в этом. не нужно узнавать семейные тайны. Достаточно просто взглянуть на иссиня-черную кожу, какой никогда не было у макчапу. Известно также, что у шамана Чукураки никогда не было жены. Поговаривали, что свою дочь шаман просто нашел завернутой в тонкую шерстяную ткань на пороге дома. Ни вождь, ни простые члены племени не посмели ему перечить. Авторитет шамана был непререкаем, однако он не избавил Чукураки от недовольного ворчания макчапу: «Разве шаманский дар может передаться подкидышу? И может ли негритенок быть носителем магии? Девочка же наверняка родилась у какой-то никчемной рабыни, которую белые люди завезли на плантации из Африки». В глаза Чукураки этого никто никогда не сказал бы, но сама Учукчилакота неоднократно слышала подобные дразнилки от детей. — Не переживай, дочка, это неправда, — успокаивал ее отец. — Я точно знаю, что это ложь. Когда-нибудь это узнаешь и ты. Сплетни злопыхателей стихли, когда у Учукчилакоты в шесть лет открылись необычные способности. Она силой мысли могла двигать тяжелые предметы, взглядом разжигала огонь для священного костра, а еще могла подпрыгнуть и надолго зависнуть в воздухе. Тем временем Чукураки решил, что настало время привести девочку в тайных храм Гроруна и посвятить ее в тайны древних. Тайная пещера, служившая храмом, была хорошо освещена, причем совсем непонятно было, где источник света. Светом был просто наполнен весь воздух вокруг каменной статую божества, и ничто не отбрасывало тень. Каменный Грорум восседал на троне. Его руки были протянуты ко входу, а ладони обращены вверх. В правой руке бог держал сияющий камень, наполненный силой и волшебным светом. Учукчилакота подошла к идолу и вдруг услышала беззвучную речь, которая шла прямо через ее мозг. «Девочка моя, ты еще мала, но со временем ты узнаешь, кто ты. Не слушай никого. Никто не знает твоей подлинной истории. Ты родилась далеко отсюда, в неизвестном тебе племени. Но тебя похитили и привезли сюда. Не печалься об утраченной семье. Эти люди не могли быть для тебя родней, ведь ты…. не человек». Учукчилакота была напугана и захотела убежать, но идол мысленно остановил ее. «Не пугайся, не беги. Со временем ты узнаешь все. Я буду рассказывать понемногу о тебе и о твоей задаче. Ведь находишься ты здесь не случайно. Со временем ты вырастишь и обретешь полную силу. И тогда я рассчитываю на твою помощь».
С тех пор прошли годы. Чукураки передал своей дочери магические знания предков. Чукураки, как и все его предшественники, принадлежавшие к великому роду шаманов, избранному тысячелетия назад самим богом Гроруном, обладал тайными знаниями, доступными лишь избранным. Впрочем, семейные предания гласили, что некогда многие индейские племена, а не только Макчапу знали несоизмеримо больше, чем теперь, что великим наукам прошлого учили всех юношей и девушек, что на основе этих знаний индейцы создали великую цивилизацию и мощную империю... однако ни к чему хорошему это в итоге не привело. Разразилась великая война и немногие уцелевшие в ней по разумному соглашению выживших шаманов решили держать знания в глубокой тайне и не отдавать их людям, которые способны даже самую добрую и светлую идею обратить во зло. Древние города были заброшены и забыты, книги спрятаны в хранилищах, а письменность забыта. Лишь шаманы нынче могут прочесть то, что написали древние, и то далеко не всякий из них способен до конца постичь всю глубину мысли древних. Чукураки знал древнюю письменность, которой обучил и свою дочь, и прочел те немногочисленные книги, которые хранились в святилище рядом с идолом Гроруна. Из этих трудов древних он знал, что помогло цивилизации древних добиться успеха и что ее погубило. Каждое живое существо наделено жизненной энергией, и называется эта энергия «ай-я». Эти частички жизни есть повсюду, даже маленький муравей имеет свое ай-я. Но бывает такое, что природа наделяет ту или иную сущность большим ай-я. Вот избытки этой энергии и научились собирать древние, а затем и использовать себе во благо. Сначала они качали ай-я из животных, а потом стали и у людей, обладавших сверхспособностями. Люди же с избытком ай-я всегда составляли лучшую часть общества. Лишившись таких людей, отняв у них силу, общество стало приходить в упадок. И теперь отнятое ай-я стало использоваться во вред. Люди создали сверхмощное оружие, спалившее древнюю цивилизацию в огне. Память о тех страшных событиях сохранили шаманы, и теперь из поколения в поколения они передают друг другу страшное предостережение.
Так уж повелось, что клан шаманов так или иначе противостоит клану вождей. Вожди всегда хотят чего-то большего — власти, славы, новых земель и богатств. Не каждому вождю хватает мудрости удержаться от кровопролития.
Чукураки поведал девочке и историю племени. Индейское племя Макчапу испокон жило на отдаленном острове, вечно окутанном туманами, наверное, с тех времен, когда грозный бог Грорун сотворил Небо и Море, а затем с помощью гарпуна подцепил морское дно и вытащил его под солнечный свет. И едва только водоросли превратились в джунгли, а рыбы на извлеченной суше стали зверями лесными, Макчапу выбрали себе вождя, тогда как сам Грорун выбрал себе шамана. Так и повелось в племени: два рода правили и решали, как людям жить — вожди, ведущие свою родословную от первого вождя Почмака, и потомки первого шамана Куручи. Все это легенда, которую племя хранит в веках. Возможно, в эту историю с течением времени вкрались неточности, но суть ее никем из индейцев не подвергается сомнению. Это уже потом из-за моря на остров пришли чужаки с белым цветом кожи и основали свое поселение. Макчапу, простодушные и дружелюбные по своей природе, в силу отдаленности острова многие столетия не знавшие войн, приняли чужаков спокойно и уступили им прибрежную полосу. Ведь Макчапу и так любили жить под покровом леса, избегая открытых мест, а белые, наоборот, сторонились джунглей и пугались обитавшего в них зверья. К тому же от пришельцев индейцы узнали много интересного, обрели новые навыки, а также наладили с ними простенький товарный обмен. Впрочем, частыми эти контакты назвать было сложно. Разве что за единственным исключением — вождь Макракта всегда желанный гость в доме губернатора Тильнберри Мальгедора. Еще бы! Ведь жена губернатора — его родная сестра. А тем временем Учукчилакота помогала шаману при совершении обрядов. Научилась она и лечить людей, правда чудес исцеления она не показывала. Умение летать, двигать мыслью предметы и разжигать взглядом огонь никуда не исчезли, а наоборот развились. Макчапу окончательно перестали косо смотреть в сторону Учукчилакоты, теперь она пользовалась уважением как дочь своего отца.
И всякий раз, заходя в пещерный храм, дочь шамана слышала голос бога Грорума. Всякий раз он открывал ей тайны ее происхождения, а также историю ее племени. Учукчилакота действительно была не человеком, а богом, рожденном в человеческом теле. Именно богом, а не богиней, потому что для бога Ктнаху из африканского племени Мнахиру нет никакой разнице, рождаться мальчиком или девочкой. Он является в свое племя раз в 5-6 поколений, проживая свой человеческий срок бок о бок с соплеменниками, но при этом может принимать облик чудовища — золотого крылатого льва. Менять свое обличье бог может по своему желанию, и если в человеческом облике он ничем не выделялся среди других людей, то в зверином облике он непобедим. Все это Учукчилакоте еще предстояло пережить. Грорун утверждал, что способность превращаться в золотого льва придет с воспоминаниями о прошлых воплощениях лишь во взрослой жизни. Учукчилакота чувствовала, что время это приближается. С 12 лет ей стала все чаще сниться раскаленная саванна, населенная диковинными животными, названия которых не были известны макчапу: носорог, жираф, слон, зебра, лев. Посреди саванны росли мощные деревья — баобабы, живущие не одну тысячу лет и достигающие таких размеров, что внутри могло бы спрятаться от непогоды небольшое племя Видения становились все более четкие и ясные, но Учукчилакота рассказывала о них не отцу, а Гроруму. «Правильно, — беззвучно говорил бог. — Чукураки, хоть и шаман, но не бог. А ты бог, пусть и не такой сильный, как я».
И вот однажды настал день, когда Учукчилакота вспомнила себя золотым крылатым львом. Она с самого утра примчалась в пещерный храм, чтобы рассказать об этом Гроруму. «Поздравляю, Ктнаху, теперь ты с нами. Теперь тебе придется заново научиться летать. Приходи сюда ночью, каждую ночь, и я тебя научу».
Когда Учукчилакота впервые превратилась в золотого льва, а было ей тогда 18, все в мире приобрело иной смысл. Исчезли обычные человеческие потребности. Мир стал казаться мягким и податливым, покорным воле богов. И Учукчилакота была среди них. Вернее это была уже не она, а бог Ктнаху. Первые полеты давались нелегко. Грорум мысленно направлял действия Ктнаху, но требовалось время, чтобы они стали естественными и свободными, чтобы не приходилось думать о каждом взмахе крыла. Учукчилакота каждую ночь приходила к озеру, разделявшему земли макчапу и белых людей, и здесь училась летать, осторожно кружа вокруг Черной скалы. Здесь не было темно. Золотая шкура и перья сами по себе были источником света. И именно этот свет и выдал летающего бога. К Черной скале стали приходить люди и наблюдать за полетами невиданного зверя. О засаде вождя и его людей Учукчилакота узнала уже утром в деревне, но виду не подала. Наблюдатели опасности для нее не представляли, потому не стоило беспокоиться. Всякий раз, полетав вокруг скалы, она летела к Гроруму в пещерный храм и рассказывала о своих ощущениях. Бог хвалил ее и говорил, что очень скоро он вернется к людям, и тогда ему потребуется помощь. Но вот однажды отважный юноша из племени по имени Акулаки пообещал совершить подвиг — в одиночку прийти ночью к Черной скале и изловить золотого льва. Учукчилакоту даже позабавило такое намерение. Она уже неплохо умела летать, потому могла немного поиграть с парнем. Акулаки подплыл на плоту к самой скале и закрепился на ней с помощью веревки и застыл, приготовившись накинуть на крылатого льва лассо. Учукчилакота наблюдала за ним, пролетая над гладью воду рядом со скалой, и даже дала ему совершить бросок… Но тут что-то пошло не так. Акулаки уронил лассо и схватился за руку, из которой торчала стрела. Юноша выдернул стрелу, и тут же из раны хлынула кровь. Учукчилакота подлетела к Акулаки, когтем срезала державшую его веревку. Ослабевший от потери крови юноша упал в воду. Учукчилакота успела подхватить его и отнести к берегу. Затем она взмыла к нему и устремилась к пещерному храму, чтобы рассказать Гроруну о случившемся. «Затаись на время, не летай больше по ночам, — посоветовал бог. — Ты уже узнала о своих способностях, прибереги их до времени». Учукчилакота вернулась в деревню к утру. Она нашла Акулаки без сознания, при смерти в доме отца. Шаман проводил ритуал, пытался его спасти. Учукчилакота принялась помогать Чукураки, смазывая раны целебными мазями. Все было безнадежно, и даже шаман это признавал.
Жители деревни собрались перед домом Чукураки, надеясь на лучшее. Больше всех убивалась влюбленная в Акулаки Покача. Учукчилакота сидела рядом с умирающим и ждала конца, не таким уж сильным богом она была, чтобы исцелять тех, чьи дни были сочтены. И вдруг что-то изменилось. Воздух незаметно вздрогнул, а дочь шамана всего лишь моргнула. И вот перед ней оказался не безнадежно больной, а здоровый и цветущий юноша. Акулаки открыл глаза, приподнял голову и удивленно огляделся. — Учукчилакота? Где это я? Я еще сплю? Мне такой странный сон сейчас снился…. Юноша в миг излечился от раны, ни шрама, ни царапины. Охота на золотого льва у Черной скалы была для него всего лишь сном. Учукчилакота с отцом проводили юношу на площадь. Люди, видевшие чудесное выздоровление Акулаки, кричали: — Слава великому шаману! Он вернул к жизни нашего дорогого друга. Но шаман и сам не мог скрыть своего удивления, равно как и Учукчилакота, время от времени бросавшая на него изумленные взгляды. «Что произошло?» — спросила Учукчилакота у Грорума, придя к нему в храм.
«Ничего особенного, — ответил бог. — Просто одна влюбленная девушка, не без способностей, страстно захотела изменить действительность, и мой камень ей помог». «Вот почему отец изгнал бедную Покачу, — мелькнула догадка. — Так камень нужен не только для того, чтобы говорить с тобой?» — удивилась дочь шамана. «Камень хранит мою силу и способность менять мир. Вот почему камень скрыт от людей, вот почему действует запрет. Если б каждый менять мир, как ему вздумается, представь, что бы случилось с миром». Учукчилакота задумалась. И правда, обладают ли люди такой мудростью, чтобы, стремясь что-либо изменить, не навредить миру своими желаниями. Грорум тем временем продолжал: «Оставим этот маленький каприз влюбленной девушки. Сейчас, Учукчилакота, есть дела поважней. К нашему острову приближается корабли грабителей. Они не прочь завладеть этим камнем, а заодно забрать с острова все золото и прочие богатства. Вспомни, что может крылатый лев. Прогони их». Сердце черной богини сильно забилось — наступил день первого ее испытания. И как только Учукчилакота обернулась золотым львом, все волнения и страхи исчезли. Ее грозный зверь был бессмертен и непобедим. Огромный корабль испанцев пристал к берегу в отдаленной бухте соседнего острова. С диким ревом лев Ктнаху опустился на широкую палубу. Моряков охватил ужас, однако они не бросили оружия. Обнажив сабли, они кинулись в атаку, но лев распустил свои когти и принялся бить лапами по палубе так, что во все стороны полетели щепки. И все же в облике грозного зверя оставалось что-то человечное. Учукчилакота не могла никого убивать. Набрав в легкие побольше воздуха, она закричала так, что звук вызвал у морских грабителей настоящий приступ панической атаки. В ужасе моряки стали прыгать в воду и быстро грести к берегу. Вскоре на палубе не осталось ни одной живой души. Учукчилакота с удовлетворением рявкнула и полетела, огибая остров и минуя деревню, к горе. Затем к острову приплыли и другие корабли. Воины, находившиеся на этих кораблях, искали грабителей, а когда их нашли, совершенно безумных, забрали с острова и все вместе уплыли. «Поздравляю тебя, Кнатху, — сказал Грорун. — теперь ты будешь защищать остров. А когда-нибудь этот остров полностью станет твоим. И будут у тебя почитатели и воины среди людей, которым ты отдашь свой коготь. А коготь этот даст твоим воинам невиданную силу и здоровье». Учукчилакота смутно вспомнила, что когда-то очень давно она уже отдавала людям свой коготь, и были они сильны, здоровы и непобедимы. До тех пор, пока этот коготь у них был. Только было это далеко от этих мест, и выглядели те люди совсем иначе. С тех пор прошло три года, и новое событие вихрем ворвалось в степенную жизнь Макчапу. Любой макчапу знает, что грозный бог Грорун существует не только в облике идола. Каждые полтысячи лет он заново рождается в облике человека. Неизвестно точно, когда и где он родится, какой внешний вид примет, но это неприменно произойдет, и тогда для племени наступят счастливые времена. Даже если Грорум вновь появится на свет на другом краю мира, он найдет способ вернуться к Макчапу. И как утверждали шаманы, это должно было произойти очень скоро.
И это свершилось. Однажды из нависшего над морем тумана высоко в небе показался темный кокон, чем-то напоминавший спелый плод батата. Он двигался медленно, прямо к острову, затем постепенно стал снижаться. Кокон приземлился прямо на склоне горы. Шаман Чукураки, наблюдавший это явление был необычайно взволнован. «Это наш бог Грорун! — торжественно объявил он. — Именно так выглядели коконы, в которых летали наши древние предки, знавшие Гроруна во время его предыдущего пришествия». Шаману все верили беспрекословно. Вышедший из кокона человек по внешнему виду был похож на чужестранных прибрежных поселенцев. Это говорило только о том, что в нынешнем своем воплощении Грорун родился далеко за морем, там же, где и белые чужаки. Говорил Грорун на наречии, похожем на язык Макчапу, но все же отличавшемся от него. Хоть с трудом, но понять было можно. Все племя оказало новоявленному богу великие почести. Шаман же провел Гроруна к горе, к входу в пещеру, где располагался алтарь. Все племя принимало его за Гроруна, лишь Макракута сомневался, но не смел идти против слова шамана и всего племени. И лишь Учукчилакота знала правду. Знала, но тоже молчала, так как настоящий Грорун попросил ее пока этого не делать.
С момента появления лже-Гроруна прошло около месяца. И вот однажды, в то памятное утро Учукчилакота, придя в пещерный храм услышала голос божества. «Сегодня многое решится, — сказал Грорун. — Возьми мой камень и спрячь его. Сделай это чуть позже, когда отец проведет свой утренний обряд. Вечером же обернись золотым львом и быстро лети в город белых людей. Ты узнаешь меня. Я буду стоять в порту». «Ты хочешь унести камень? — удивилась Учукчилакота.— А как же храм и святыня макчапу? С камнем уйдешь ты. Как я буду слышать тебя? И как же макчапу? Они останутся без твоей поддержки?» Грорун долго молчал и наконец ответил: «Так должно быть. Макчапу останутся без своего Гроруна. Но у них будет новое божество. Это ты. Готовься принять племя под свою опеку, остров теперь будет твоим». Теперь надолго замолчала Учукчилакота. В ней боролись два существа — бог Кнатху, некогда потерявший родину и опекаемое им племя, и человеческая девушка. Кнатху стремился снова стать почитаемым богом. Он уже успел вспомнить печальную судьбу своего племени, которое он учил только хорошему: доброте, благородству, справедливости, — но которое погибло, так как в мире правят алчность, предательство и злоба. Кнатху знал, что где-то есть еще те немногие оставшиеся в живых, кто его помнит, но их слишком мало, чтобы поддерживать культ. Если племя макчапу станет для Кнатху новым детищем, то он будет учить их еще и умению защищать себя и противостоять несовершенному миру. Грорун, покидающий остров, давал Кнатху дорогу. И все же ответ Гроруну произнесла человеческая девушка Учукчилакота: «Грорун! Куда же ты? Как же я без тебя буду?» Грорун молчал еще дольше и наконец произнес:
«Мы с тобой бессмертны, а значит, мы обязательно увидимся. Сделай, пожалуйста, то, о чем я тебя прошу».
В тот день – 31 декабря - Учукчилакота дождалась окончания ритуала и выхода Чукураки из пещеры и сама вошла в храм. - Ты точно уверен? – спросила она Гроруна, взяв в руки камень. - Конечно! – ответил бог. - Я жду тебя на мосту Судьбы. Лети туда в своем златом облике.
Учукчилакота прижала кристаллический камень к груди, как бы прощаясь с ним, вышла из пещеры и обернулась крылатым львом.
Крылатый лев летел близко к земле, едва касаясь золотыми когтями верхушек деревьев. Мост судьбы, где была назначена встреча с Гроруном в его земном воплощении, был все ближе. В зубах Учукчилакота держала камень-кристалл, и близкое присутствие Гроруна живо ощущалось.
Опасный и непрочный мост висел над пропастью, над морской пучиной, а на нем друг против друга стояли два человека. Одного из них Учукчилакота знала. Это был Анельберт, самозванец, выдававший себя за Гроруна. Он тоже зачем-то был нужен настоящему Гроруну, и только потому Учукчилакота не перечила отцу, когда он превозносил этого белого ученого и объявлял его живым богом. А второй человек? Второй человек тоже был белым, но его Учукчилакота никогда прежде не видела. Он точно должен был быть настоящим богом, коль скоро он назначил встречу на мосту. Учукчилакота связалась через камень с Гроруном. «Я здесь, я близко», - услышала она ответ.
Два человека спорили на мосту, готовые в любой момент сбросить друг друга в бездну. Учукчилакота развернулась, пролетела прямо перед незнакомцем и скинула камень ему в руки. Он изумленно уставился на кристалл. Помедлив несколько мгновений, настоящий Грорун бросился бежать. Анельберт последовал было за ним, но ему помешал крылатый лев. Учукчилакота пустила в ход дар, который использовала крайне редко. Взглядом она подожгла мост, и ученый едва успел с него соскочить. Горящий мост рухнул в пропасть, а Анельберт остался на индейском берегу.
И тут Учукчилакота вновь услышала голос Гроруна: «Где же ты?Что это за люди на мосту? Я сейчас буду. Отдай мне камень.». И стало абсолютно ясно: Учукчилакота ошиблась. И ошиблась серьезно. Теперь камень Гроруна в чужих руках.
Учукчилакота бросилась было в погоню, но тут неизвестно откуда, среди ясного неба разразилась невиданная буря, определенно, не обычной природы. У бога Кнатху было слишком мало сил, чтобы противостоять великому злу, разыгравшемуся в поднебесных просторах. Что же за божество способно такое сотворить?
Золотой лев метался в небе, размахивал крыльями, но ничего сделать не смог. А незнакомец с камнем Гроруна тем временем скрылся.
Когда стихия наконец успокоилась, Учикчилакота вернулась в деревню. И во время. Ее отец, не смотря на поздний час, собирал племя на площади. --- Запомнить комбинацию замка, ведущего в храм Гроруна запомнить не так уж и сложно. Специально для этого из покаления в покаление из уст в уста передается легенда о сотвоении мира. Собственно надо всего лищь нажать картинки в той последовтельности в которой они упоминаются в легенде. После этого нажать кнопку подтверждения. А чтобы не ошибиться и не забыть ничего на замке есть подсказка - 11 кружочков рядом с кнопкой подтверждения означают, что в комбинации 11 символов. Вот текст легенды с выделенными словами:
То есть комбинация такая:
|
